Los gramáticos antiguos distinguieron la voz confusa de los animales de la voz articulada de los hombres. La presente investigación reconstruye el significado y las modalidades de esta articulación de la voz, la función que en ella tuvo la invención de la escritura y la relación entre voz y lenguaje, entre nombre y palabra, entre llamado y sentido. La reflexión sobre la voz es inseparable de una reflexión sobre la naturaleza humana y constituye un problema político que implica la decisión de lo que es humano y lo que no lo es.
Giorgio Agamben, Roma, 1942. Se licenció y doctoró en Derecho en la Universidad La Sapienza de Roma. Fue alumno de Martin Heidegger entre 1966 y 1968. Poco después, por mediación de Frances A. Yates, realizó trabajos de investigación en el Instituto Warburg de Londres. Hacia la década del noventa su interés se centró en la filosofía política, la biopolítica y el estado de excepción, lo que lo lleva a concebir su gran proyecto Homo sacer (1995-2015), que marca un viraje en el pensamiento político contemporáneo. Ha dictado cursos en diversas universidades europeas. Fue director de programa en el Collège International de Philosophie de París y profesor de Iconología en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia. Editó la obra completa traducida al italiano de Walter Benjamin para Einaudi. Actualmente dirige la colección de poesía bilingüe Ardilut para la editorial Quodlibet. Adriana Hidalgo editora ha traducido al castellano y publicado más de treinta títulos suyos.
