Por primera vez en castellano, en un solo volumen las 4 obras que componen "La sangre de las promesas" de Mouawad, una de las cumbres de la literatura contemporánea.
Por primera vez en castellano se reúnen en un solo volumen las cuatro obras que componen La sangre de las promesas de Wajdi Mouawad -Litoral, Incendios, Bosques y Cielos-, una de las cumbres del teatro del siglo XXI, y ya parte esencial de la historia de la literatura contemporánea. Esta edición incluye además una minuciosa y cuidadosa entrevista a Mouawad por Sylvain Diaz, inédita en español, en la que el autor reflexiona sobre su poética.
«Tenía 25 años cuando comenzó esta aventura. La terminé con 41. Puedo decir, entonces, que no he hecho otra cosa en este periodo de tiempo
, y recién ahora me doy cuenta.
Litoral, Incendios, Bosques, Cielos.
Son cuatro palabras que me enseñaron a leer, a escribir, a hablar, a contar. Me enseñaron a pensar. Me enseñaron que en el cruce de caminos podía estar el otro. Que la infancia era un cuchillo clavado en la garganta. Que la vida está hecha para ser entregada, aunque eso signifique perderla, romperla, aniquilarla.
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Litoral, Incendios, Bosques, Cielos, un deseo de recomponer lo perdido, de traer de nuevo los elementos a la vida. Arrancado del mar, nace Litoral; arrancado del deseo, surge Incendios; arrancado de la montaña, brota Bosques; arrancado de los pájaros, Cielos».
Wajdi Mouawad
«Todos los personajes de la tetralogía de Wajdi Mouawad están movidos por promesas que han hecho o que han heredado, por algunas que han sido cumplidas y por otras que no consiguen llevar a cabo o que han sido traicionadas. [
] Promesas que funcionan como motor de las historias de Litoral, Incendios o Bosques. En las tres se expresa un vínculo fundamental a través del cuidado, de la muerte y del amor. Las tres tendrán que enfrentarse a los obstáculos de una sociedad que no solo niega, sino que destruye cualquier forma de vínculo. Vivir juntos es hacer imposible vivir juntos, y por eso los jóvenes de la cuarta pieza, Cielos, se rebelarán contra las promesas obsoletas de los padres. ¿Hasta dónde podemos hacernos cargo de los compromisos que anudan las vidas de padres e hijos, de hermanos, pueblos y sociedades?».
